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中医文化
“杏林”的始祖
来源: 日期:2016/5/26 14:04:26 点击率:1678

杏林文化的开山鼻祖董奉,与南阳的、谯郡的齐名,并称为东汉末年“建安三神医”。董奉的事迹在民间被广泛传颂,董奉的杏林精神被业界奉为楷模,庐山杏林被世界视为一方圣地。那么,杏林文化的特征和内涵究竟是什么?作为客观存在的文化现象,杏林之名为世代传颂,究竟何故?带着这些疑惑,我们去追寻杏林的始祖及文化。


杏林始祖


董奉,字君异,东汉末年东吴侯官(今福建长乐)人。据史料考证,董奉出生于公元169年,公元204年离家出道行医,经过几年医学实践,名声大振。


据《三国志》记载:“裴注——神仙传曰:燮尝病死,已三日,仙人董奉以一丸药与服,以水含之,捧其头摇(捎)之,食顷,即开目动手,颜色渐复,半日能起坐,四日复能语,遂复常。”文中的“燮”为七郡总督的绥南中郎将。按当时官吏设置制度,绥南中郎将应有医官服侍。连专职医官都无法治疗士燮的病,遂请董奉施治,可见董奉的医术高超。他使燮起死回生被称为“医仙”。


东汉末年,朝廷腐败,外戚专权,军阀割据,战事不断,加之水旱蝗灾连连不绝、疫病流行,民不聊生,阶级矛盾日趋激化。张角创立的太平道高举“苍天已死,黄天当立”的大旗,发动了震撼东汉王朝统治根基的著名的“黄巾起义”。作为太平道教徒的董奉,从黄巾起义军的骨干到成为著名的“医仙”,位列“建安三神医”,说明他饱受起义失败的悲怆之后,以施医疗疾作为他流亡安生立命之本。


他选择交州一带行医安生,然而,好景不长,由于军阀势力重新瓜分交州,董奉恐遭不测,公元207年左右,被迫选择庐山为隐居之地。在庐山,董奉施医济世,开创了人与自然生态和谐共荣以及药食同源的杏林园。


杏林文化


“杏林”已成为中华传统医学的代名词,自古医家以位列“杏林中人”为荣,医著以“杏林”为藏,医技以“杏林圣手”为赞,医德以“杏林春暖”为誉,医道以“杏林”为崇。


代表着祖国传统医学的杏林文化,不能不说是中华民族传统文化史上一个划时代的文化现象。


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